Monthly Archives: July 2018

以亚伯拉罕为例 1 如此说来，我们的祖宗亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢？ 2 倘若亚伯拉罕是因行为称义，就有可夸的；只是在　神面前并无可夸。 3 经上说什么呢？说：「亚伯拉罕信　神，这就算为他的义。」 4 做工的得工价，不算恩典，乃是该得的； 5 惟有不做工的，只信称罪人为义的　神，他的信就算为义。 6 正如大卫称那在行为以外蒙　神算为义的人是有福的。 7 他说： 得赦免其过、遮盖其罪的， 这人是有福的。 8 主不算为有罪的， 这人是有福的。 9 如此看来，这福是单加给那受割礼的人吗？不也是加给那未受割礼的人吗？因我们所说，亚伯拉罕的信，就算为他的义， 10 是怎么算的呢？是在他受割礼的时候呢？是在他未受割礼的时候呢？不是在受割礼的时候，乃是在未受割礼的时候。 11 并且他受了割礼的记号，作他未受割礼的时候因信称义的印证，叫他作一切未受割礼而信之人的父，使他们也算为义； 12 又作受割礼之人的父，就是那些不但受割礼，并且按我们的祖宗亚伯拉罕未受割礼而信之踪迹去行的人。 应许因信而实现 13 因为神应许亚伯拉罕和他后裔，必得承受世界，不是因律法，乃是因信而得的义。 14 若是属乎律法的人才得为后嗣，信就归于虚空，应许也就废弃了。 15 因为律法是惹动忿怒的；哪里没有律法，那里就没有过犯。 16 所以人得为后嗣是本乎信，因此就属乎恩，叫应许定然归给一切后裔；不但归给那属乎律法的，也归给那效法亚伯拉罕之信的。 17 亚伯拉罕所信的，是那叫死人复活、使无变为有的　神，他在主面前作我们世人的父。如经上所记：「我已经立你作多国的父。」 18 他在无可指望的时候，因信仍有指望，就得以作多国的父，正如先前所说：「你的后裔将要如此。」 19 他将近百岁的时候，虽然想到自己的身体如同已死，撒拉的生育已经断绝，他的信心还是不软弱； 20 并且仰望　神的应许，总没有因不信心里起疑惑，反倒因信心里得坚固，将荣耀归给　神， 21 且满心相信　神所应许的必能做成。 22 所以，这就算为他的义。 23 「算为他义」的这句话不是单为他写的， 24 也是为我们将来得算为义之人写的，就是我们这信　神使我们的主耶稣从死里复活的人。 25 耶稣被交给人，是为我们的过犯；复活，是为叫我们称义。 […]

因信称义的福 1 我们既因信称义，就借着我们的主耶稣基督得与　神相和。 2 我们又借着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望　神的荣耀。 3 不但如此，就是在患难中也是欢欢喜喜的；因为知道患难生忍耐， 4 忍耐生老练，老练生盼望； 5 盼望不至于羞耻，因为所赐给我们的圣灵将　神的爱浇灌在我们心里。 6 因我们还软弱的时候，基督就按所定的日期为罪人死。 7 为义人死，是少有的；为仁人死，或者有敢做的。 8 惟有基督在我们还作罪人的时候为我们死，　神的爱就在此向我们显明了。 9 现在我们既靠着他的血称义，就更要借着他免去神的忿怒。 10 因为我们作仇敌的时候，且借着　神儿子的死，得与　神和好；既已和好，就更要因他的生得救了。 11 不但如此，我们既借着我主耶稣基督得与　神和好，也就借着他以　神为乐。 亚当和基督 12 这就如罪是从一人入了世界，死又是从罪来的，于是死就临到众人，因为众人都犯了罪。 13 没有律法之先，罪已经在世上；但没有律法，罪也不算罪。 14 然而从亚当到摩西，死就作了王，连那些不与亚当犯一样罪过的，也在他的权下。亚当乃是那以后要来之人的预像。 15 只是过犯不如恩赐，若因一人的过犯，众人都死了，何况　神的恩典，与那因耶稣基督一人恩典中的赏赐，岂不更加倍地临到众人吗？ 16 因一人犯罪就定罪，也不如恩赐，原来审判是由一人而定罪，恩赐乃是由许多过犯而称义。 17 若因一人的过犯，死就因这一人作了王，何况那些受洪恩又蒙所赐之义的，岂不更要因耶稣基督一人在生命中作王吗？ 18 如此说来，因一次的过犯，众人都被定罪；照样，因一次的义行，众人也就被称义得生命了。 19 因一人的悖逆，众人成为罪人；照样，因一人的顺从，众人也成为义了。 20 律法本是外添的，叫过犯显多；只是罪在哪里显多，恩典就更显多了。 21 就如罪作王叫人死；照样，恩典也借着义作王，叫人因我们的主耶稣基督得永生。 —https://cdn-youversionapi.global.ssl.fastly.net/audio-bible-youversionapi/29/32k/ROM/5-0cbe017192c95585a6b317523d4a9ca2.mp3?version_id=48—

在罪上死，在基督里活 1 这样，怎么说呢？我们可以仍在罪中、叫恩典显多吗？ 2 断乎不可！我们在罪上死了的人岂可仍在罪中活着呢？ 3 岂不知我们这受洗归入基督耶稣的人是受洗归入他的死吗？ 4 所以，我们借着洗礼归入死，和他一同埋葬，原是叫我们一举一动有新生的样式，像基督借着父的荣耀从死里复活一样。 5 我们若在他死的形状上与他联合，也要在他复活的形状上与他联合； 6 因为知道我们的旧人和他同钉十字架，使罪身灭绝，叫我们不再作罪的奴仆； 7 因为已死的人是脱离了罪。 8 我们若是与基督同死，就信必与他同活。 9 因为知道基督既从死里复活，就不再死，死也不再作他的主了。 10 他死是向罪死了，只有一次；他活是向　神活着。 11 这样，你们向罪也当看自己是死的；向　神在基督耶稣里，却当看自己是活的。 12 所以，不要容罪在你们必死的身上作王，使你们顺从身子的私欲。 13 也不要将你们的肢体献给罪作不义的器具；倒要像从死里复活的人，将自己献给　神，并将肢体作义的器具献给　神。 14 罪必不能作你们的主；因你们不在律法之下，乃在恩典之下。 义的奴仆 15 这却怎么样呢？我们在恩典之下，不在律法之下，就可以犯罪吗？断乎不可！ 16 岂不晓得你们献上自己作奴仆，顺从谁，就作谁的奴仆吗？或作罪的奴仆，以至于死；或作顺命的奴仆，以至成义。 17 感谢　神！因为你们从前虽然作罪的奴仆，现今却从心里顺服了所传给你们道理的模范。 18 你们既从罪里得了释放，就作了义的奴仆。 19 我因你们肉体的软弱，就照人的常话对你们说。你们从前怎样将肢体献给不洁不法作奴仆，以至于不法；现今也要照样将肢体献给义作奴仆，以至于成圣。 20 因为你们作罪之奴仆的时候，就不被义约束了。 21 你们现今所看为羞耻的事，当日有什么果子呢？那些事的结局就是死。 22 但现今，你们既从罪里得了释放，作了　神的奴仆，就有成圣的果子，那结局就是永生。 23 因为罪的工价乃是死；惟有　神的恩赐，在我们的主基督耶稣里，乃是永生。 —https://cdn-youversionapi.global.ssl.fastly.net/audio-bible-youversionapi/29/32k/ROM/6-964a452fe9bf6ae39b2191750f34587a.mp3?version_id=48—

以婚姻关系为例 1 弟兄们，我现在对明白律法的人说，你们岂不晓得律法管人是在活着的时候吗？ 2 就如女人有了丈夫，丈夫还活着，就被律法约束；丈夫若死了，就脱离了丈夫的律法。 3 所以丈夫活着，她若归于别人，便叫淫妇；丈夫若死了，她就脱离了丈夫的律法，虽然归于别人，也不是淫妇。 4 我的弟兄们，这样说来，你们借着基督的身体，在律法上也是死了，叫你们归于别人，就是归于那从死里复活的，叫我们结果子给　神。 5 因为我们属肉体的时候，那因律法而生的恶欲就在我们肢体中发动，以致结成死亡的果子。 6 但我们既然在捆我们的律法上死了，现今就脱离了律法，叫我们服事主，要按着心灵的新样，不按着仪文的旧样。 内在的罪 7 这样，我们可说什么呢？律法是罪吗？断乎不是！只是非因律法，我就不知何为罪。非律法说「不可起贪心」，我就不知何为贪心。 8 然而，罪趁着机会，就借着诫命叫诸般的贪心在我里头发动；因为没有律法，罪是死的。 9 我以前没有律法是活着的；但是诫命来到，罪又活了，我就死了。 10 那本来叫人活的诫命，反倒叫我死； 11 因为罪趁着机会，就借着诫命引诱我，并且杀了我。 12 这样看来，律法是圣洁的，诫命也是圣洁、公义、良善的。 13 既然如此，那良善的是叫我死吗？断乎不是！叫我死的乃是罪。但罪借着那良善的叫我死，就显出真是罪，叫罪因着诫命更显出是恶极了。 14 我们原晓得律法是属乎灵的，但我是属乎肉体的，是已经卖给罪了。 15 因为我所做的，我自己不明白；我所愿意的，我并不做；我所恨恶的，我倒去做。 16 若我所做的，是我所不愿意的，我就应承律法是善的。 17 既是这样，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 18 我也知道，在我里头，就是我肉体之中，没有良善。因为，立志为善由得我，只是行出来由不得我。 19 故此，我所愿意的善，我反不做；我所不愿意的恶，我倒去做。 20 若我去做所不愿意做的，就不是我做的，乃是住在我里头的罪做的。 21 我觉得有个律，就是我愿意为善的时候，便有恶与我同在。 22 因为按着我里面的意思，我是喜欢　神的律； 23 但我觉得肢体中另有个律和我心中的律交战，把我掳去，叫我附从那肢体中犯罪的律。 24 我真是苦啊！谁能救我脱离这取死的身体呢？ 25 感谢　神，靠着我们的主耶稣基督就能脱离了。这样看来，我以内心顺服　神的律，我肉体却顺服罪的律了。 —https://cdn-youversionapi.global.ssl.fastly.net/audio-bible-youversionapi/29/32k/ROM/7-6a8d074fe74a9977cf7537aa5e10b3c4.mp3?version_id=48—

在圣灵里的生活 1 如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。 2 因为赐生命圣灵的律，在基督耶稣里释放了我，使我脱离罪和死的律了。 3 律法既因肉体软弱，有所不能行的，　神就差遣自己的儿子，成为罪身的形状，作了赎罪祭，在肉体中定了罪案， 4 使律法的义成就在我们这不随从肉体、只随从圣灵的人身上。 5 因为，随从肉体的人体贴肉体的事；随从圣灵的人体贴圣灵的事。 6 体贴肉体的，就是死；体贴圣灵的，乃是生命、平安。 7 原来体贴肉体的，就是与　神为仇；因为不服　神的律法，也是不能服， 8 而且属肉体的人不能得　神的喜欢。 9 如果　神的灵住在你们心里，你们就不属肉体，乃属圣灵了。人若没有基督的灵，就不是属基督的。 10 基督若在你们心里，身体就因罪而死，心灵却因义而活。 11 然而，叫耶稣从死里复活者的灵若住在你们心里，那叫基督耶稣从死里复活的，也必借着住在你们心里的圣灵，使你们必死的身体又活过来。 12 弟兄们，这样看来，我们并不是欠肉体的债去顺从肉体活着。 13 你们若顺从肉体活着，必要死；若靠着圣灵治死身体的恶行，必要活着。 14 因为凡被　神的灵引导的，都是　神的儿子。 15 你们所受的，不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的，乃是儿子的心，因此我们呼叫：「阿爸！父！」 16 圣灵与我们的心同证我们是　神的儿女； 17 既是儿女，便是后嗣，就是　神的后嗣，和基督同作后嗣。如果我们和他一同受苦，也必和他一同得荣耀。 将来的荣耀 18 我想，现在的苦楚若比起将来要显于我们的荣耀就不足介意了。 19 受造之物切望等候　神的众子显出来。 20 因为受造之物服在虚空之下，不是自己愿意，乃是因那叫他如此的。 21 但受造之物仍然指望脱离败坏的辖制，得享神儿女自由的荣耀。 22 我们知道，一切受造之物一同叹息，劳苦，直到如今。 23 不但如此，就是我们这有圣灵初结果子的，也是自己心里叹息，等候得着儿子的名分，乃是我们的身体得赎。 24 我们得救是在乎盼望；只是所见的盼望不是盼望，谁还盼望他所见的呢？ 25 但我们若盼望那所不见的，就必忍耐等候。 26 况且，我们的软弱有圣灵帮助；我们本不晓得当怎样祷告，只是圣灵亲自用说不出来的叹息替我们祷告。 27 […]

神拣选以色列人 1 我在基督里说真话，并不谎言，有我良心被圣灵感动，给我作见证： 2 我是大有忧愁，心里时常伤痛； 3 为我弟兄，我骨肉之亲，就是自己被咒诅，与基督分离，我也愿意。 4 他们是以色列人；那儿子的名分、荣耀、诸约、律法、礼仪、应许都是他们的。 5 列祖就是他们的祖宗；按肉体说，基督也是从他们出来的。他是在万有之上，永远可称颂的　神。阿们！ 6 这不是说　神的话落了空。因为从以色列生的不都是以色列人， 7 也不因为是亚伯拉罕的后裔就都作他的儿女；惟独「从以撒生的才要称为你的后裔。」 8 这就是说，肉身所生的儿女不是　神的儿女，惟独那应许的儿女才算是后裔。 9 因为所应许的话是这样说：「到明年这时候我要来，撒拉必生一个儿子。」 10 不但如此，还有利百加，既从一个人，就是从我们的祖宗以撒怀了孕，（ 11 双子还没有生下来，善恶还没有做出来，只因要显明　神拣选人的旨意，不在乎人的行为，乃在乎召人的主。） 12 神就对利百加说：「将来，大的要服事小的。」 13 正如经上所记：雅各是我所爱的；以扫是我所恶的。 14 这样，我们可说什么呢？难道　神有什么不公平吗？断乎没有！ 15 因他对摩西说： 我要怜悯谁就怜悯谁， 要恩待谁就恩待谁。 16 据此看来，这不在乎那定意的，也不在乎那奔跑的，只在乎发怜悯的　神。 17 因为经上有话向法老说：「我将你兴起来，特要在你身上彰显我的权能，并要使我的名传遍天下。」 18 如此看来，　神要怜悯谁就怜悯谁，要叫谁刚硬就叫谁刚硬。 神的忿怒和怜悯 19 这样，你必对我说：「他为什么还指责人呢？有谁抗拒他的旨意呢？」 20 你这个人哪，你是谁，竟敢向　神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：「你为什么这样造我呢？」 21 窑匠难道没有权柄从一团泥里拿一块做成贵重的器皿，又拿一块做成卑贱的器皿吗？ 22 倘若　神要显明他的忿怒，彰显他的权能，就多多忍耐宽容那可怒、预备遭毁灭的器皿， 23 又要将他丰盛的荣耀彰显在那蒙怜悯、早预备得荣耀的器皿上。 24 这器皿就是我们被　神所召的，不但是从犹太人中，也是从外邦人中。这有什么不可呢？ 25 就像　神在何西阿书上说： 那本来不是我子民的， […]

1 弟兄们，我心里所愿的，向　神所求的，是要以色列人得救。 2 我可以证明，他们向　神有热心，但不是按着真知识； 3 因为不知道　神的义，想要立自己的义，就不服　神的义了。 4 律法的总结就是基督，使凡信他的都得着义。 求告主名的必要得救 5 摩西写着说：「人若行那出于律法的义，就必因此活着。」 6 惟有出于信心的义如此说：「你不要心里说：谁要升到天上去呢？（就是要领下基督来；） 7 谁要下到阴间去呢？（就是要领基督从死里上来。）」 8 他到底怎么说呢？他说： 这道离你不远， 正在你口里，在你心里— （就是我们所传信主的道。） 9 你若口里认耶稣为主，心里信　神叫他从死里复活，就必得救。 10 因为，人心里相信就可以称义，口里承认就可以得救。 11 经上说：「凡信他的人必不至于羞愧。」 12 犹太人和希腊人并没有分别，因为众人同有一位主；他也厚待一切求告他的人。 13 因为「凡求告主名的就必得救」。 14 然而，人未曾信他，怎能求他呢？未曾听见他，怎能信他呢？没有传道的，怎能听见呢？ 15 若没有奉差遣，怎能传道呢？如经上所记：「报福音、传喜信的人，他们的脚踪何等佳美！」 16 只是人没有都听从福音，因为以赛亚说：「主啊，我们所传的有谁信呢？」 17 可见，信道是从听道来的，听道是从基督的话来的。 18 但我说，人没有听见吗？诚然听见了。 他们的声音传遍天下； 他们的言语传到地极。 19 我再说，以色列人不知道吗？先有摩西说： 我要用那不成子民的惹动你们的愤恨； 我要用那无知的民触动你们的怒气。 20 又有以赛亚放胆说： 没有寻找我的，我叫他们遇见； 没有访问我的，我向他们显现。 21 至于以色列人，他说：「我整天伸手招呼那悖逆顶嘴的百姓。」 —https://cdn-youversionapi.global.ssl.fastly.net/audio-bible-youversionapi/29/32k/ROM/10-be345fea885c404d0fb7aba7cdab34ff.mp3?version_id=48—

以色列的余民 1 我且说，　神弃绝了他的百姓吗？断乎没有！因为我也是以色列人，亚伯拉罕的后裔，属便雅悯支派的。 2 神并没有弃绝他预先所知道的百姓。你们岂不晓得经上论到以利亚是怎么说的呢？他在　神面前怎样控告以色列人说： 3 「主啊，他们杀了你的先知，拆了你的祭坛，只剩下我一个人；他们还要寻索我的命。」 4 神的回话是怎么说的呢？他说：「我为自己留下七千人，是未曾向巴力屈膝的。」 5 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。 6 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。 7 这是怎么样呢？以色列人所求的，他们没有得着。惟有蒙拣选的人得着了；其余的就成了顽梗不化的。 8 如经上所记： 神给他们昏迷的心， 眼睛不能看见， 耳朵不能听见， 直到今日。 9 大卫也说： 愿他们的筵席变为网罗，变为机槛， 变为绊脚石，作他们的报应。 10 愿他们的眼睛昏蒙，不得看见； 愿你时常弯下他们的腰。 外邦人得救 11 我且说，他们失脚是要他们跌倒吗？断乎不是！反倒因他们的过失，救恩便临到外邦人，要激动他们发愤。 12 若他们的过失为天下的富足，他们的缺乏为外邦人的富足，何况他们的丰满呢？ 13 我对你们外邦人说这话；因我是外邦人的使徒，所以敬重我的职分， 14 或者可以激动我骨肉之亲发愤，好救他们一些人。 15 若他们被丢弃，天下就得与　神和好，他们被收纳，岂不是死而复生吗？ 16 所献的新面若是圣洁，全团也就圣洁了；树根若是圣洁，树枝也就圣洁了。 17 若有几根枝子被折下来，你这野橄榄得接在其中，一同得着橄榄根的肥汁， 18 你就不可向旧枝子夸口；若是夸口，当知道不是你托着根，乃是根托着你。 19 你若说，那枝子被折下来是特为叫我接上。 20 不错！他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。 21 神既不爱惜原来的枝子，也必不爱惜你。 22 可见，　神的恩慈和严厉向那跌倒的人是严厉的，向你是有恩慈的，只要你长久在他的恩慈里；不然，你也要被砍下来。 23 而且他们若不是长久不信，仍要被接上，因为　神能够把他们从新接上。 […]

基督里的新生活 1 所以，弟兄们，我以　神的慈悲劝你们，将身体献上，当作活祭，是圣洁的，是　神所喜悦的；你们如此事奉乃是理所当然的。 2 不要效法这个世界，只要心意更新而变化，叫你们察验何为　神的善良、纯全、可喜悦的旨意。 3 我凭着所赐我的恩对你们各人说：不要看自己过于所当看的；要照着　神所分给各人信心的大小，看得合乎中道。 4 正如我们一个身子上有好些肢体，肢体也不都是一样的用处。 5 我们这许多人，在基督里成为一身，互相联络作肢体，也是如此。 6 按我们所得的恩赐，各有不同。或说预言，就当照着信心的程度说预言； 7 或作执事，就当专一执事；或作教导的，就当专一教导； 8 或作劝化的，就当专一劝化；施舍的，就当诚实；治理的，就当殷勤；怜悯人的，就当甘心。 基督徒的生活守则 9 爱人不可虚假。恶，要厌恶；善，要亲近。 10 爱弟兄，要彼此亲热；恭敬人，要彼此推让。 11 殷勤，不可懒惰；要心里火热，常常服事主。 12 在指望中要喜乐；在患难中要忍耐；祷告要恒切。 13 圣徒缺乏，要帮补；客，要一味地款待。 14 逼迫你们的，要给他们祝福；只要祝福，不可咒诅。 15 与喜乐的人要同乐；与哀哭的人要同哭。 16 要彼此同心；不要志气高大，倒要俯就卑微的人。不要自以为聪明。 17 不要以恶报恶；众人以为美的事要留心去做。 18 若是能行，总要尽力与众人和睦。 19 亲爱的弟兄，不要自己伸冤，宁可让步，听凭主怒；因为经上记着：「主说：『伸冤在我，我必报应。』」 20 所以，「你的仇敌若饿了，就给他吃，若渴了，就给他喝；因为你这样行就是把炭火堆在他的头上。」 21 你不可为恶所胜，反要以善胜恶。 —https://cdn-youversionapi.global.ssl.fastly.net/audio-bible-youversionapi/29/32k/ROM/12-96be73bde92c2a79152ce24c2de5df2b.mp3?version_id=48—

顺服掌权者 1 在上有权柄的，人人当顺服他，因为没有权柄不是出于　神的。凡掌权的都是　神所命的。 2 所以，抗拒掌权的就是抗拒　神的命；抗拒的必自取刑罚。 3 作官的原不是叫行善的惧怕，乃是叫作恶的惧怕。你愿意不惧怕掌权的吗？你只要行善，就可得他的称赞； 4 因为他是　神的用人，是与你有益的。你若作恶，却当惧怕，因为他不是空空地佩剑；他是　神的用人，是伸冤的，刑罚那作恶的。 5 所以，你们必须顺服，不但是因为刑罚，也是因为良心。 6 你们纳粮，也为这个缘故；因他们是　神的差役，常常特管这事。 7 凡人所当得的，就给他。当得粮的，给他纳粮；当得税的，给他上税；当惧怕的，惧怕他；当恭敬的，恭敬他。 相爱如兄弟 8 凡事都不可亏欠人，惟有彼此相爱要常以为亏欠，因为爱人的就完全了律法。 9 像那不可奸淫，不可杀人，不可偷盗，不可贪婪，或有别的诫命，都包在爱人如己这一句话之内了。 10 爱是不加害与人的，所以爱就完全了律法。 白昼将近 11 再者，你们晓得，现今就是该趁早睡醒的时候；因为我们得救，现今比初信的时候更近了。 12 黑夜已深，白昼将近。我们就当脱去暗昧的行为，带上光明的兵器。 13 行事为人要端正，好像行在白昼。不可荒宴醉酒；不可好色邪荡；不可争竞嫉妒。 14 总要披戴主耶稣基督，不要为肉体安排，去放纵私欲。 —https://cdn-youversionapi.global.ssl.fastly.net/audio-bible-youversionapi/29/32k/ROM/13-6ccd488ece12eef42803f8bb0934d078.mp3?version_id=48—