新标点和合本, 神版 (CUNPSS-神)

警戒拜偶像的事

1 弟兄们，我不愿意你们不晓得，我们的祖宗从前都在云下，都从海中经过，

2 都在云里、海里受洗归了摩西；

3 并且都吃了一样的灵食，

4 也都喝了一样的灵水。所喝的，是出于随着他们的灵磐石；那磐石就是基督。

5 但他们中间多半是　神不喜欢的人，所以在旷野倒毙。

6 这些事都是我们的鉴戒，叫我们不要贪恋恶事，像他们那样贪恋的；

7 也不要拜偶像，像他们有人拜的。如经上所记：「百姓坐下吃喝，起来玩耍。」

8 我们也不要行奸淫，像他们有人行的，一天就倒毙了二万三千人；

9 也不要试探主，像他们有人试探的，就被蛇所灭。

10 你们也不要发怨言，像他们有发怨言的，就被灭命的所灭。

11 他们遭遇这些事都要作为鉴戒，并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。

12 所以，自己以为站得稳的，须要谨慎，免得跌倒。

13 你们所遇见的试探，无非是人所能受的。　神是信实的，必不叫你们受试探过于所能受的；在受试探的时候，总要给你们开一条出路，叫你们能忍受得住。

14 我所亲爱的弟兄啊，你们要逃避拜偶像的事。

15 我好像对明白人说的，你们要审察我的话。

16 我们所祝福的杯，岂不是同领基督的血吗？我们所擘开的饼，岂不是同领基督的身体吗？

17 我们虽多，仍是一个饼，一个身体，因为我们都是分受这一个饼。

18 你们看属肉体的以色列人，那吃祭物的岂不是在祭坛上有分吗？

19 我是怎么说呢？岂是说祭偶像之物算得什么呢？或说偶像算得什么呢？

20 我乃是说，外邦人所献的祭是祭鬼，不是祭　神。我不愿意你们与鬼相交。

21 你们不能喝主的杯又喝鬼的杯，不能吃主的筵席又吃鬼的筵席。

22 我们可惹主的愤恨吗？我们比他还有能力吗？

凡事为荣耀　神而行

23 凡事都可行，但不都有益处。凡事都可行，但不都造就人。

24 无论何人，不要求自己的益处，乃要求别人的益处。

25 凡市上所卖的，你们只管吃，不要为良心的缘故问什么话，

26 因为地和其中所充满的都属乎主。

27 倘有一个不信的人请你们赴席，你们若愿意去，凡摆在你们面前的，只管吃，不要为良心的缘故问什么话。

28 若有人对你们说：「这是献过祭的物」，就要为那告诉你们的人，并为良心的缘故不吃。

29 我说的良心不是你的，乃是他的。我这自由为什么被别人的良心论断呢？

30 我若谢恩而吃，为什么因我谢恩的物被人毁谤呢？

31 所以，你们或吃或喝，无论做什么，都要为荣耀　神而行。

32 不拘是犹太人，是希腊人，是　神的教会，你们都不要使他跌倒；

33 就好像我凡事都叫众人喜欢，不求自己的益处，只求众人的益处，叫他们得救。

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1 你们该效法我，像我效法基督一样。

礼拜时蒙头的问题

2 我称赞你们，因你们凡事记念我，又坚守我所传给你们的。

3 我愿意你们知道，基督是各人的头；男人是女人的头；　神是基督的头。

4 凡男人祷告或是讲道，若蒙着头，就羞辱自己的头。

5 凡女人祷告或是讲道，若不蒙着头，就羞辱自己的头，因为这就如同剃了头发一样。

6 女人若不蒙着头，就该剪了头发；女人若以剪发、剃发为羞愧，就该蒙着头。

7 男人本不该蒙着头，因为他是　神的形象和荣耀；但女人是男人的荣耀。

8 起初，男人不是由女人而出，女人乃是由男人而出；

9 并且男人不是为女人造的，女人乃是为男人造的。

10 因此，女人为天使的缘故，应当在头上有服权柄的记号。

11 然而照主的安排，女也不是无男，男也不是无女。

12 因为女人原是由男人而出，男人也是由女人而出；但万有都是出乎　神。

13 你们自己审察，女人祷告　神，不蒙着头是合宜的吗？

14 你们的本性不也指示你们，男人若有长头发，便是他的羞辱吗？

15 但女人有长头发，乃是她的荣耀，因为这头发是给她作盖头的。

16 若有人想要辩驳，我们却没有这样的规矩，　神的众教会也是没有的。

圣餐时的混乱

17 我现今吩咐你们的话，不是称赞你们；因为你们聚会不是受益，乃是招损。

18 第一，我听说，你们聚会的时候彼此分门别类，我也稍微地信这话。

19 在你们中间不免有分门结党的事，好叫那些有经验的人显明出来。

20 你们聚会的时候，算不得吃主的晚餐；

21 因为吃的时候，各人先吃自己的饭，甚至这个饥饿，那个酒醉。

22 你们要吃喝，难道没有家吗？还是藐视　神的教会，叫那没有的羞愧呢？我向你们可怎么说呢？可因此称赞你们吗？我不称赞！

圣餐的设立

23 我当日传给你们的，原是从主领受的，就是主耶稣被卖的那一夜，拿起饼来，

24 祝谢了，就擘开，说：「这是我的身体，为你们舍的，你们应当如此行，为的是记念我。」

25 饭后，也照样拿起杯来，说：「这杯是用我的血所立的新约，你们每逢喝的时候，要如此行，为的是记念我。」

26 你们每逢吃这饼，喝这杯，是表明主的死，直等到他来。

不按理吃主的晚餐

27 所以，无论何人，不按理吃主的饼，喝主的杯，就是干犯主的身、主的血了。

28 人应当自己省察，然后吃这饼、喝这杯。

29 因为人吃喝，若不分辨是主的身体，就是吃喝自己的罪了。

30 因此，在你们中间有好些软弱的与患病的，死的也不少。

31 我们若是先分辨自己，就不至于受审。

32 我们受审的时候，乃是被主惩治，免得我们和世人一同定罪。

33 所以我弟兄们，你们聚会吃的时候，要彼此等待。

34 若有人饥饿，可以在家里先吃，免得你们聚会，自己取罪。其余的事，我来的时候再安排。

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属灵的恩赐

1 弟兄们，论到属灵的恩赐，我不愿意你们不明白。

2 你们作外邦人的时候，随事被牵引，受迷惑，去服事那哑巴偶像，这是你们知道的。

3 所以我告诉你们，被　神的灵感动的，没有说「耶稣是可咒诅」的；若不是被圣灵感动的，也没有能说「耶稣是主」的。

4 恩赐原有分别，圣灵却是一位。

5 职事也有分别，主却是一位。

6 功用也有分别，　神却是一位，在众人里面运行一切的事。

7 圣灵显在各人身上，是叫人得益处。

8 这人蒙圣灵赐他智慧的言语，那人也蒙这位圣灵赐他知识的言语，

9 又有一人蒙这位圣灵赐他信心，还有一人蒙这位圣灵赐他医病的恩赐，

10 又叫一人能行异能，又叫一人能作先知，又叫一人能辨别诸灵，又叫一人能说方言，又叫一人能翻方言。

11 这一切都是这位圣灵所运行、随己意分给各人的。

一个身体有许多肢体

12 就如身子是一个，却有许多肢体；而且肢体虽多，仍是一个身子；基督也是这样。

13 我们不拘是犹太人，是希腊人，是为奴的，是自主的，都从一位圣灵受洗，成了一个身体，饮于一位圣灵。

14 身子原不是一个肢体，乃是许多肢体。

15 设若脚说：「我不是手，所以不属乎身子，」它不能因此就不属乎身子。

16 设若耳说：「我不是眼，所以不属乎身子，」它也不能因此就不属乎身子。

17 若全身是眼，从哪里听声呢？若全身是耳，从哪里闻味呢？

18 但如今，　神随自己的意思把肢体俱各安排在身上了。

19 若都是一个肢体，身子在哪里呢？

20 但如今肢体是多的，身子却是一个。

21 眼不能对手说：「我用不着你」；头也不能对脚说：「我用不着你。」

22 不但如此，身上肢体人以为软弱的，更是不可少的。

23 身上肢体，我们看为不体面的，越发给它加上体面；不俊美的，越发得着俊美。

24 我们俊美的肢体，自然用不着装饰；但　神配搭这身子，把加倍的体面给那有缺欠的肢体，

25 免得身上分门别类，总要肢体彼此相顾。

26 若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦；若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。

27 你们就是基督的身子，并且各自作肢体。

28 神在教会所设立的：第一是使徒，第二是先知，第三是教师，其次是行异能的，再次是得恩赐医病的，帮助人的，治理事的，说方言的。

29 岂都是使徒吗？岂都是先知吗？岂都是教师吗？岂都是行异能的吗？

30 岂都是得恩赐医病的吗？岂都是说方言的吗？岂都是翻方言的吗？

31 你们要切切地求那更大的恩赐。

爱

我现今把最妙的道指示你们。

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1 我若能说万人的方言，并天使的话语，却没有爱，我就成了鸣的锣，响的钹一般。

2 我若有先知讲道之能，也明白各样的奥秘，各样的知识，而且有全备的信，叫我能够移山，却没有爱，我就算不得什么。

3 我若将所有的周济穷人，又舍己身叫人焚烧，却没有爱，仍然与我无益。

4 爱是恒久忍耐，又有恩慈；爱是不嫉妒；爱是不自夸，不张狂，

5 不做害羞的事，不求自己的益处，不轻易发怒，不计算人的恶，

6 不喜欢不义，只喜欢真理；

7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。

8 爱是永不止息。先知讲道之能终必归于无有；说方言之能终必停止；知识也终必归于无有。

9 我们现在所知道的有限，先知所讲的也有限，

10 等那完全的来到，这有限的必归于无有了。

11 我作孩子的时候，话语像孩子，心思像孩子，意念像孩子，既成了人，就把孩子的事丢弃了。

12 我们如今仿佛对着镜子观看，模糊不清，到那时就要面对面了。我如今所知道的有限，到那时就全知道，如同主知道我一样。

13 如今常存的有信，有望，有爱这三样，其中最大的是爱。

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说方言和作先知讲道

1 你们要追求爱，也要切慕属灵的恩赐，其中更要羡慕的，是作先知讲道。

2 那说方言的，原不是对人说，乃是对　神说，因为没有人听出来。然而，他在心灵里却是讲说各样的奥秘。

3 但作先知讲道的，是对人说，要造就、安慰、劝勉人。

4 说方言的，是造就自己；作先知讲道的，乃是造就教会。

5 我愿意你们都说方言，更愿意你们作先知讲道；因为说方言的，若不翻出来，使教会被造就，那作先知讲道的，就比他强了。

6 弟兄们，我到你们那里去，若只说方言，不用启示，或知识，或预言，或教训，给你们讲解，我与你们有什么益处呢？

7 就是那有声无气的物，或箫，或琴，若发出来的声音没有分别，怎能知道所吹所弹的是什么呢？

8 若吹无定的号声，谁能预备打仗呢？

9 你们也是如此。舌头若不说容易明白的话，怎能知道所说的是什么呢？这就是向空说话了。

10 世上的声音，或者甚多，却没有一样是无意思的。

11 我若不明白那声音的意思，这说话的人必以我为化外之人，我也以他为化外之人。

12 你们也是如此，既是切慕属灵的恩赐，就当求多得造就教会的恩赐。

13 所以那说方言的，就当求着能翻出来。

14 我若用方言祷告，是我的灵祷告，但我的悟性没有果效。

15 这却怎么样呢？我要用灵祷告，也要用悟性祷告；我要用灵歌唱，也要用悟性歌唱。

16 不然，你用灵祝谢，那在座不通方言的人，既然不明白你的话，怎能在你感谢的时候说「阿们」呢？

17 你感谢的固然是好，无奈不能造就别人。

18 我感谢　神，我说方言比你们众人还多。

19 但在教会中，宁可用悟性说五句教导人的话，强如说万句方言。

20 弟兄们，在心志上不要作小孩子。然而，在恶事上要作婴孩，在心志上总要作大人。

21 律法上记着：

主说：我要用外邦人的舌头

和外邦人的嘴唇向这百姓说话；

虽然如此，

他们还是不听从我。

22 这样看来，说方言不是为信的人作证据，乃是为不信的人；作先知讲道不是为不信的人作证据，乃是为信的人。

23 所以，全教会聚在一处的时候，若都说方言，偶然有不通方言的，或是不信的人进来，岂不说你们癫狂了吗？

24 若都作先知讲道，偶然有不信的，或是不通方言的人进来，就被众人劝醒，被众人审明，

25 他心里的隐情显露出来，就必将脸伏地，敬拜　神，说：「　神真是在你们中间了。」

凡事都要按次序行

26 弟兄们，这却怎么样呢？你们聚会的时候，各人或有诗歌，或有教训，或有启示，或有方言，或有翻出来的话，凡事都当造就人。

27 若有说方言的，只好两个人，至多三个人，且要轮流着说，也要一个人翻出来。

28 若没有人翻，就当在会中闭口，只对自己和　神说就是了。

29 至于作先知讲道的，只好两个人或是三个人，其余的就当慎思明辨。

30 若旁边坐着的得了启示，那先说话的就当闭口不言。

31 因为你们都可以一个一个地作先知讲道，叫众人学道理，叫众人得劝勉。

32 先知的灵原是顺服先知的；

33 因为　神不是叫人混乱，乃是叫人安静。

34 妇女在会中要闭口不言，像在圣徒的众教会一样，因为不准她们说话。她们总要顺服，正如律法所说的。

35 她们若要学什么，可以在家里问自己的丈夫，因为妇女在会中说话原是可耻的。

36 神的道理岂是从你们出来吗？岂是单临到你们吗？

37 若有人以为自己是先知，或是属灵的，就该知道，我所写给你们的是主的命令。

38 若有不知道的，就由他不知道吧！

39 所以我弟兄们，你们要切慕作先知讲道，也不要禁止说方言。

40 凡事都要规规矩矩地按着次序行。

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基督的复活

1 弟兄们，我如今把先前所传给你们的福音告诉你们知道；这福音你们也领受了，又靠着站立得住，

2 并且你们若不是徒然相信，能以持守我所传给你们的，就必因这福音得救。

3 我当日所领受又传给你们的：第一，就是基督照圣经所说，为我们的罪死了，

4 而且埋葬了；又照圣经所说，第三天复活了，

5 并且显给矶法看，然后显给十二使徒看；

6 后来一时显给五百多弟兄看，其中一大半到如今还在，却也有已经睡了的。

7 以后显给雅各看，再显给众使徒看，

8 末了也显给我看；我如同未到产期而生的人一般。

9 我原是使徒中最小的，不配称为使徒，因为我从前逼迫　神的教会。

10 然而，我今日成了何等人，是蒙　神的恩才成的，并且他所赐我的恩不是徒然的。我比众使徒格外劳苦；这原不是我，乃是　神的恩与我同在。

11 不拘是我，是众使徒，我们如此传，你们也如此信了。

死人的复活

12 既传基督是从死里复活了，怎么在你们中间有人说没有死人复活的事呢？

13 若没有死人复活的事，基督也就没有复活了。

14 若基督没有复活，我们所传的便是枉然，你们所信的也是枉然；

15 并且明显我们是为　神妄作见证的，因我们见证　神是叫基督复活了。若死人真不复活，　神也就没有叫基督复活了。

16 因为死人若不复活，基督也就没有复活了。

17 基督若没有复活，你们的信便是徒然，你们仍在罪里。

18 就是在基督里睡了的人也灭亡了。

19 我们若靠基督只在今生有指望，就算比众人更可怜。

20 但基督已经从死里复活，成为睡了之人初熟的果子。

21 死既是因一人而来，死人复活也是因一人而来。

22 在亚当里众人都死了；照样，在基督里众人也都要复活。

23 但各人是按着自己的次序复活：初熟的果子是基督；以后，在他来的时候，是那些属基督的。

24 再后，末期到了，那时基督既将一切执政的、掌权的、有能的都毁灭了，就把国交与父　神。

25 因为基督必要作王，等　神把一切仇敌都放在他的脚下。

26 尽末了所毁灭的仇敌就是死。

27 因为经上说：「　神叫万物都服在他的脚下。」既说万物都服了他，明显那叫万物服他的，不在其内了。

28 万物既服了他，那时子也要自己服那叫万物服他的，叫　神在万物之上，为万物之主。

29 不然，那些为死人受洗的，将来怎样呢？若死人总不复活，因何为他们受洗呢？

30 我们又因何时刻冒险呢？

31 弟兄们，我在我主基督耶稣里，指着你们所夸的口极力地说，我是天天冒死。

32 我若当日像寻常人，在以弗所同野兽战斗，那于我有什么益处呢？若死人不复活，

我们就吃吃喝喝吧！

因为明天要死了。

33 你们不要自欺；滥交是败坏善行。

34 你们要醒悟为善，不要犯罪，因为有人不认识　神。我说这话是要叫你们羞愧。

复活的身体

35 或有人问：「死人怎样复活，带着什么身体来呢？」

36 无知的人哪，你所种的，若不死就不能生。

37 并且你所种的不是那将来的形体，不过是子粒，即如麦子，或是别样的谷。

38 但　神随自己的意思给他一个形体，并叫各等子粒各有自己的形体。

39 凡肉体各有不同：人是一样，兽又是一样，鸟又是一样，鱼又是一样。

40 有天上的形体，也有地上的形体；但天上形体的荣光是一样，地上形体的荣光又是一样。

41 日有日的荣光，月有月的荣光，星有星的荣光；这星和那星的荣光也有分别。

42 死人复活也是这样：所种的是必朽坏的，复活的是不朽坏的；

43 所种的是羞辱的，复活的是荣耀的；所种的是软弱的，复活的是强壮的；

44 所种的是血气的身体，复活的是灵性的身体。若有血气的身体，也必有灵性的身体。

45 经上也是这样记着说：「首先的人亚当成了有灵的活人」；末后的亚当成了叫人活的灵。

46 但属灵的不在先，属血气的在先，以后才有属灵的。

47 头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天。

48 那属土的怎样，凡属土的也就怎样；属天的怎样，凡属天的也就怎样。

49 我们既有属土的形状，将来也必有属天的形状。

50 弟兄们，我告诉你们说，血肉之体不能承受　神的国，必朽坏的不能承受不朽坏的。

51 我如今把一件奥秘的事告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变，

52 就在一霎时，眨眼之间，号筒末次吹响的时候。因号筒要响，死人要复活成为不朽坏的，我们也要改变。

53 这必朽坏的总要变成不朽坏的，这必死的总要变成不死的。

54 这必朽坏的既变成不朽坏的，这必死的既变成不死的，那时经上所记「死被得胜吞灭」的话就应验了。

55 死啊！你得胜的权势在哪里？

死啊！你的毒钩在哪里？

56 死的毒钩就是罪，罪的权势就是律法。

57 感谢　神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

58 所以，我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多做主工；因为知道，你们的劳苦在主里面不是徒然的。

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捐助圣徒

1 论到为圣徒捐钱，我从前怎样吩咐加拉太的众教会，你们也当怎样行。

2 每逢七日的第一日，各人要照自己的进项抽出来留着，免得我来的时候现凑。

3 及至我来到了，你们写信举荐谁，我就打发他们，把你们的捐资送到耶路撒冷去。

4 若我也该去，他们可以和我同去。

行程的计划

5 我要从马其顿经过；既经过了，就要到你们那里去，

6 或者和你们同住几时，或者也过冬。无论我往哪里去，你们就可以给我送行。

7 我如今不愿意路过见你们；主若许我，我就指望和你们同住几时。

8 但我要仍旧住在以弗所，直等到五旬节；

9 因为有宽大又有功效的门为我开了，并且反对的人也多。

10 若是提摩太来到，你们要留心，叫他在你们那里无所惧怕；因为他劳力做主的工，像我一样。

11 所以，无论谁都不可藐视他，只要送他平安前行，叫他到我这里来，因我指望他和弟兄们同来。

12 至于兄弟亚波罗，我再三地劝他同弟兄们到你们那里去；但这时他决不愿意去，几时有了机会他必去。

请求和问安

13 你们务要警醒，在真道上站立得稳，要作大丈夫，要刚强。

14 凡你们所做的都要凭爱心而做。

15 弟兄们，你们晓得司提反一家，是亚该亚初结的果子，并且他们专以服事圣徒为念。

16 我劝你们顺服这样的人，并一切同工同劳的人。

17 司提反和福徒拿都，并亚该古到这里来，我很喜欢；因为你们待我有不及之处，他们补上了。

18 他们叫我和你们心里都快活。这样的人，你们务要敬重。

19 亚细亚的众教会问你们安。亚居拉和百基拉并在他们家里的教会，因主多多地问你们安。

20 众弟兄都问你们安。你们要亲嘴问安，彼此务要圣洁。

21 我—保罗亲笔问安。

22 若有人不爱主，这人可诅可咒。主必要来！

23 愿主耶稣基督的恩常与你们众人同在！

24 我在基督耶稣里的爱与你们众人同在。阿们！

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祝福

1 耶稣基督的仆人保罗，奉召为使徒，特派传　神的福音。

2 这福音是　神从前借众先知在圣经上所应许的，

3 论到他儿子—我主耶稣基督。按肉体说，是从大卫后裔生的；

4 按圣善的灵说，因从死里复活，以大能显明是　神的儿子。

5 我们从他受了恩惠并使徒的职分，在万国之中叫人为他的名信服真道；

6 其中也有你们这蒙召属耶稣基督的人。

7 我写信给你们在罗马、为　神所爱、奉召作圣徒的众人。愿恩惠、平安从我们的父　神并主耶稣基督归与你们！

保罗有意访问罗马

8 第一，我靠着耶稣基督，为你们众人感谢我的　神，因你们的信德传遍了天下。

9 我在他儿子福音上，用心灵所事奉的　神可以见证，我怎样不住地提到你们；

10 在祷告之间常常恳求，或者照　神的旨意，终能得平坦的道路往你们那里去。

11 因为我切切地想见你们，要把些属灵的恩赐分给你们，使你们可以坚固；

12 这样，我在你们中间，因你与我彼此的信心，就可以同得安慰。

13 弟兄们，我不愿意你们不知道，我屡次定意往你们那里去，要在你们中间得些果子，如同在其余的外邦人中一样；只是到如今仍有阻隔。

14 无论是希腊人、化外人、聪明人、愚拙人，我都欠他们的债，

15 所以情愿尽我的力量，将福音也传给你们在罗马的人。

福音是　神的大能

16 我不以福音为耻；这福音本是　神的大能，要救一切相信的，先是犹太人，后是希腊人。

17 因为　神的义正在这福音上显明出来；这义是本于信，以至于信。如经上所记：「义人必因信得生。」

人类的罪恶

18 原来，　神的忿怒从天上显明在一切不虔不义的人身上，就是那些行不义阻挡真理的人。

19 神的事情，人所能知道的，原显明在人心里，因为　神已经给他们显明。

20 自从造天地以来，　神的永能和神性是明明可知的，虽是眼不能见，但借着所造之物就可以晓得，叫人无可推诿。

21 因为，他们虽然知道　神，却不当作　神荣耀他，也不感谢他。他们的思念变为虚妄，无知的心就昏暗了。

22 自称为聪明，反成了愚拙，

23 将不能朽坏之　神的荣耀变为偶像，仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

24 所以，　神任凭他们逞着心里的情欲行污秽的事，以致彼此玷辱自己的身体。

25 他们将　神的真实变为虚谎，去敬拜事奉受造之物，不敬奉那造物的主—主乃是可称颂的，直到永远。阿们！

26 因此，　神任凭他们放纵可羞耻的情欲。他们的女人把顺性的用处变为逆性的用处；

27 男人也是如此，弃了女人顺性的用处，欲火攻心，彼此贪恋，男和男行可羞耻的事，就在自己身上受这妄为当得的报应。

28 他们既然故意不认识　神，　神就任凭他们存邪僻的心，行那些不合理的事；

29 装满了各样不义、邪恶、贪婪、恶毒；满心是嫉妒、凶杀、争竞、诡诈、毒恨；

30 又是谗毁的、背后说人的、怨恨　神的、侮慢人的、狂傲的、自夸的、捏造恶事的、违背父母的、

31 无知的、背约的、无亲情的、不怜悯人的。

32 他们虽知道　神判定行这样事的人是当死的，然而他们不但自己去行，还喜欢别人去行。

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神的公义判断

1 你这论断人的，无论你是谁，也无可推诿。你在什么事上论断人，就在什么事上定自己的罪；因你这论断人的，自己所行却和别人一样。

2 我们知道这样行的人，　神必照真理审判他。

3 你这人哪，你论断行这样事的人，自己所行的却和别人一样，你以为能逃脱　神的审判吗？

4 还是你藐视他丰富的恩慈、宽容、忍耐，不晓得他的恩慈是领你悔改呢？

5 你竟任着你刚硬不悔改的心，为自己积蓄忿怒，以致　神震怒，显他公义审判的日子来到。

6 他必照各人的行为报应各人。

7 凡恒心行善、寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的，就以永生报应他们；

8 惟有结党、不顺从真理、反顺从不义的，就以忿怒、恼恨报应他们；

9 将患难、困苦加给一切作恶的人，先是犹太人，后是希腊人，

10 却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善的人，先是犹太人，后是希腊人。

11 因为　神不偏待人。

12 凡没有律法犯了罪的，也必不按律法灭亡；凡在律法以下犯了罪的，也必按律法受审判。（

13 原来在　神面前，不是听律法的为义，乃是行律法的称义。

14 没有律法的外邦人若顺着本性行律法上的事，他们虽然没有律法，自己就是自己的律法。

15 这是显出律法的功用刻在他们心里，他们是非之心同作见证，并且他们的思念互相较量，或以为是，或以为非。）

16 就在　神借耶稣基督审判人隐秘事的日子，照着我的福音所言。

犹太人与律法

17 你称为犹太人，又倚靠律法，且指着　神夸口；

18 既从律法中受了教训，就晓得　神的旨意，也能分别是非；

19 又深信自己是给瞎子领路的，是黑暗中人的光，

20 是蠢笨人的师傅，是小孩子的先生，在律法上有知识和真理的模范。

21 你既是教导别人，还不教导自己吗？你讲说人不可偷窃，自己还偷窃吗？

22 你说人不可奸淫，自己还奸淫吗？你厌恶偶像，自己还偷窃庙中之物吗？

23 你指着律法夸口，自己倒犯律法、玷辱　神吗？

24 神的名在外邦人中，因你们受了亵渎，正如经上所记的。

25 你若是行律法的，割礼固然于你有益；若是犯律法的，你的割礼就算不得割礼。

26 所以那未受割礼的，若遵守律法的条例，他虽然未受割礼，岂不算是有割礼吗？

27 而且那本来未受割礼的，若能全守律法，岂不是要审判你这有仪文和割礼竟犯律法的人吗？

28 因为外面作犹太人的，不是真犹太人；外面肉身的割礼，也不是真割礼。

29 惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵，不在乎仪文。这人的称赞不是从人来的，乃是从　神来的。

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1 这样说来，犹太人有什么长处？割礼有什么益处呢？

2 凡事大有好处：第一是　神的圣言交托他们。

3 即便有不信的，这有何妨呢？难道他们的不信就废掉　神的信吗？

4 断乎不能！不如说，　神是真实的，人都是虚谎的。如经上所记：

你责备人的时候，显为公义；

被人议论的时候，可以得胜。

5 我且照着人的常话说，我们的不义若显出　神的义来，我们可以怎么说呢？　神降怒，是他不义吗？

6 断乎不是！若是这样，　神怎能审判世界呢？

7 若　神的真实，因我的虚谎越发显出他的荣耀，为什么我还受审判，好像罪人呢？

8 为什么不说，我们可以作恶以成善呢？这是毁谤我们的人说我们有这话。这等人定罪是该当的。

没有义人

9 这却怎么样呢？我们比他们强吗？决不是的！因我们已经证明：犹太人和希腊人都在罪恶之下。

10 就如经上所记：

没有义人，连一个也没有。

11 没有明白的；

没有寻求　神的；

12 都是偏离正路，

一同变为无用。

没有行善的，连一个也没有。

13 他们的喉咙是敞开的坟墓；

他们用舌头弄诡诈，

嘴唇里有虺蛇的毒气，

14 满口是咒骂苦毒。

15 杀人流血，

他们的脚飞跑，

16 所经过的路便行残害暴虐的事。

17 平安的路，他们未曾知道；

18 他们眼中不怕　神。

19 我们晓得律法上的话都是对律法以下之人说的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神审判之下。

20 所以凡有血气的，没有一个因行律法能在　神面前称义，因为律法本是叫人知罪。

因信称义

21 但如今，　神的义在律法以外已经显明出来，有律法和先知为证：

22 就是　神的义，因信耶稣基督加给一切相信的人，并没有分别。

23 因为世人都犯了罪，亏缺了　神的荣耀；

24 如今却蒙　神的恩典，因基督耶稣的救赎，就白白地称义。

25 神设立耶稣作挽回祭，是凭着耶稣的血，借着人的信，要显明　神的义；因为他用忍耐的心宽容人先时所犯的罪，

26 好在今时显明他的义，使人知道他自己为义，也称信耶稣的人为义。

27 既是这样，哪里能夸口呢？没有可夸的了。用何法没有的呢？是用立功之法吗？不是，乃用信主之法。

28 所以我们看定了：人称义是因着信，不在乎遵行律法。

29 难道　神只作犹太人的　神吗？不也是作外邦人的　神吗？是的，也作外邦人的　神。

30 神既是一位，他就要因信称那受割礼的为义，也要因信称那未受割礼的为义。

31 这样，我们因信废了律法吗？断乎不是！更是坚固律法。

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